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J’ai été crucifié avec Christ…

« J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis... » .

C’est là la parole centrale qui permet d’obtenir le repos en Dieu. Si l’on croit cette parole, ce qui est malheureusement extrêmement rare, il va de soi qu’on entre dans le repos, conformément aux termes employés. Or ce sont précisément ces termes qu’on ne croit pas généralement. Au lieu de les croire, on trouve des tas d’arguments pour les réfuter, ce qui revient à réfuter la merveilleuse possibilité d’être sauvé de toute sa misère. On s’exclut ainsi soi-même du repos en Dieu, auquel quelques-uns parviennent ! Puisses-tu, cher lecteur, devenir un de ces « quelques-uns » !

Pourquoi préfère-t-on rester dans toute cette agitation mauvaise et pénible, dans tous ces tourments inutiles et dont on est soi-même responsable parce qu’on est incrédule, plutôt que d’entrer dans le repos ?

La vérité est simple, facile à comprendre et limpide comme du cristal : Toute agitation provient du vieil homme. Dès que celui-ci est vraiment crucifié avec Christ par la foi vivante en la Parole (), et qu’on s’en est dépouillé (), toute agitation cesse forcément du même coup, et le repos s’installe à la place.

À cet égard, il n’y a pas d’image plus frappante de ce profond mystère que l’expression employée dans les faire-part de décès : « Untel est entré dans le repos. » Il est entré dans le repos parce qu’il est décédé ! Cet exemple illustre bien le verset cité précédemment, – ainsi que .

Ce qui est si mystérieux et si inconnu, à cause de l’incrédulité, c’est que par une foi vivante en la Parole on peut mourir pendant qu’on est encore en vie dans ce corps. On peut mourir au péché, mourir à toute cette agitation qui trouble le cœur et l’entendement de multiples manières, tandis que le corps peine sous l’esclavage de la corruptibilité. Il faut dire que ces deux choses ne sont pas compatibles. La Parole divise et sépare. L’esprit est mis à part dès à présent, et quant au corps, nous avons l’espérance d’en être bientôt débarrassés pour toujours ! Alléluia !

La chose la plus grande qui puisse arriver à un homme pendant le temps de son pèlerinage ici-bas, c’est qu’on puisse dire en vérité qu’il est entré dans le repos, tandis qu’il porte encore ce corps de mort.