La conception et la naissance

« Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu’ils aient habité ensemble. » Mt. 1, 18. « Car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit. » V. 20. « Pendant qu’ils étaient là, le temps où Marie devait accoucher arriva. » Luc 2, 6.

Il a été conçu par le Saint-Esprit et enfanté par la vierge Marie. Le miracle résidait dans la conception. L’enfantement, quant à lui, était naturel.

Le passage de Ro. 1, 1-4 nous donne une explication claire et simple. L’Évangile de Dieu, qui concerne son Fils, comporte deux points principaux :

Il est aussi écrit : « … et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen ! » Ro. 9, 5.

C’est justement cela qui est tellement grand et qui représente un grand mystère : il a revêtu notre chair, et de ce fait notre péché, pour le vaincre et l’anéantir entièrement. En d’autres termes : il est entré dans la maison de l’homme fort, que ni la loi ni les prophètes ne pouvaient dominer, et il a vaincu l’homme fort ! Alléluia ! Comme c’est écrit d’une manière si claire et si bonne dans Hé. 2, 14 :

« Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable. »

Comme c’est grand, glorieux et magnifique ! Lui qui jouait devant la face du Père, et qui, à ce moment-là, n’avait pas connaissance du péché, il s’est humilié au point de revêtir cette chair à laquelle nous avons part, pour que le péché puisse y être condamné !

Nous voulons le louer pour cela tous les jours de notre vie, et à travers toute l’éternité !